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《学问之道》导学案

[10-18 22:14:36]   来源:http://www.kuaixue5.com  语文导学案   阅读:80
概要: 概要:2、比较说出孔孟“为师之道”的异同。教学过程:一、检查背诵,导入课文 二、初读感知 1、读准字音: 默而识( )之 自行束脩( )以上 不悱( )不发 文、 行( ) 必志于彀( )有私淑艾( )者 王( )天下不与存焉 2、朗读课文,读准句读,读出情感。 三、再读课文,疏通字词,理解课文内容。1、辨清通假: (1)不知为不知,是知也: (2)有达财者:(3)有私淑艾者:2、疏通字词。(1) 默而识之: (2)诲人不倦: (3)何有于我哉:(4) 自行束脩以上: (5)不愤不启: (6)不悱不发: (7)举一隅不以三隅反:(8)吾隐乎尔:(9) 仰之弥高,钻之弥坚:(10) 循循然善诱人: (11) 虽欲从之,末由也已:(12)大匠诲人必以规矩:(13)君子之所以教者五:3、结合注释、结合译文,再读文本,疏通文意。(参考译文)24、孔子说:“由,教给你对待知或不知的正确态度吧?知道的就是知道,不知道就是不知道,
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2、比较说出孔孟“为师之道”的异同。

教学过程:

一、检查背诵,导入课文 

二、初读感知

1、读准字音:   默而识(     )之  自行束脩(    )以上   不悱(     )不发     

文、 行(    ) 必志于彀(    )有私淑艾(     )者  王(    )天下不与存焉

2、朗读课文,读准句读,读出情感。

三、再读课文,疏通字词,理解课文内容。

1、辨清通假:

 (1)不知为不知,是知也:                          (2)有达财者:

(3)有私淑艾者:

2、疏通字词。

(1) 默而识之:         (2)诲人不倦:           (3)何有于我哉:

(4) 自行束脩以上:

(5)不愤不启:

(6)不悱不发:

(7)举一隅不以三隅反:

(8)吾隐乎尔:

(9) 仰之弥高,钻之弥坚:

(10) 循循然善诱人:

(11) 虽欲从之,末由也已:

(12)大匠诲人必以规矩:

(13)君子之所以教者五:

3、结合注释、结合译文,再读文本,疏通文意。

(参考译文)24、孔子说:“由,教给你对待知或不知的正确态度吧?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧啊!”

25、孔子说:“默默地记住(所学的知识),努力学习而不厌弃,教导人不知道疲倦,这些事情我做到了哪些呢?”

26、孔子说:“只要自愿拿着十束干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的。”

27、孔子说:“教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。”

28、孔子说:“你们这些学生以为我对你们有所隐瞒吗?我对你们是没有隐瞒的。我没有什么事不是和你们一起干的。这就是我孔丘的为人。”

29、孔子用四种内容教育学生:历代文献,社会生活的实践,对待别人的忠心,与人交往

 

的诚信。

30、颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能。我已经用尽了我的才力,好像有一个十分高大的东西立在我前面,虽然我想要追随上去,却没有前进的路径了。”

31、子路问:“听到了就行动起来吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能听到就行动起来呢?”冉有问:“听到了就行动起来吗?”孔子说:“听到了就行动起来。”公西华说:“仲由问‘听到了就行动起来吗?’你回答说‘有父兄健在’,冉求问‘听到了就行动起来吗?’你回答‘听到了就行动起来’。我被弄糊涂了,大胆地来问个明白。”孔子说:“冉求平日做事退缩,所以我鼓励他让他勇进;仲由一人兼有两人的勇气,勇敢不惧,所以我让他谦退。”

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