一、设计思想：
《得道多助，失道寡助》是孟子的一篇文章，孟子长于辩论，其文思想深刻，逻辑严密，气势磅礴。在教学中要体现这些特点，同时要求学生掌握一些文言词语。所以我把教学目标确定为：1.积累文言词语，理解、疏通文意。2.理解课文思路，了解文章中心论点及主旨句。3.通过学习课文，培养学生团结协作的精神。
在教法上，遵循“以学生为主体，教师为主导，训练为主线”的原则，按照新课标的要求，注重教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。所以运用多媒体进行教学，采取诵读、点拨、讨论、质疑等方法，调动学生的学习积极性。整节课的教学实施过程由几个板块内容构成，第一板块是诵读训练；第二板块以翻译“寡助之至，亲戚畔之”为中心，通过辐射的方式，由点到面，散发全文，老师点拨，使学生积累一些一词多义字，古今异义字和通假字。第三板块设计三道思考题理清文章思路，突出中心，让学生掌握文章逻辑严密的特点和中心论点及主旨句。第四板块设计一道开放性思考题让学生谈心得，一道堂上练习题让学生结合实际举例子，培养学生团结协作的精神，使学生懂得学习古文要取其精华，懂得融会贯通，古为今用。
作业板块设计三道题，一是语感练习（背诵课文），二是语言表达能力训练（仿写排比句），三是课文内容深化（阅读明代陆明仪的《天时、地利、人和》）。
二、教学实施
师：同学们，你们还记得《人民解放军百万大军横渡长江》一文中关于西路军胜利的原因吗？
生：国民党的广大官兵一致希望和平，不想再打。
师：对。这里揭示了人心所向是决定战争胜利的关键，正如孟子所说“得道多助，失道寡助”。你们想知道孟子是怎样得出这个论断吗？
生：想！
（点评：本环节巧设悬念，温故知新，引起学生注意和兴致）
师：那好，今天就让我们一起学习孟子的《得道多助，失道寡助》吧！我们先来了解孟子是什么人。
生：孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，邹人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。
师：正确。孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”“王道”。“得道多助，失道寡助”的“道”就是“仁政”“王道”。他的文章气势磅礴，逻辑严密。《孟子》与《论语》、《中庸》、《大学》合称为“四书”。
（同时演示孟子的有关资料）
师：我们通过朗读来体会文章的气势。下面听课文录音，请大家注意句子的节奏，如果你喜欢，不妨跟录音一齐读。好，大家准备好，开始了。（演示：“三里/之城”“城/非不高也”“域民/不以/封疆之界”“寡助/之至”。放录音，学生应和读）
师：谁来试读课文？
生1：朗读一、二自然段。
师：很好，同学们给予掌声鼓励吧。（掌声）听了刚才那位同学的精彩朗读后，大家来齐读课文。
生：朗读课文。
师：大家读得很有气势，不过要注意几个字的读音，“夫环而攻之”的“夫”是句首发语词，读fú；“域民不以封疆之界”的“域”读yù；“亲戚畔之”的“畔”读pàn。
(点评：注重朗读训练。对学生进行语音、语调、语速、节奏、情感等方面的技能训练。)
师：请同学们参阅工具书及课文注释疏通文意。（学生自读，分四人小组讨论，八分钟以后）
师：同学们读懂课文吗？
生：懂！
师：让老师来检查一下？请翻译“寡助之至，亲戚畔之”这个句子。
生：帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他。
师：对。句子里有两个“之”，它们的意思相同吗？
生：不同，第一个“之”解作“到”，第二个“之”解作“它”。
师：这是古文中一词多义的情况，就是说一个词在不同的语境中意思不同。“之”还有其它解释吗？
生：有，如“的”，“放在主谓之间，取消句子的独立性”，“起舒缓语气”等意义和作用。
师：课文里哪个句子的“之”解作“的”呢？
生：“三里之城，七里之郭”的“之”。
师：非常好。我还想知道“寡”“至”是什么意思呢？
生：“寡”是“少”的意思，“至”是“极点”的意思。
师：对。这两个词的意思一直沿用至今,多出现在成语里，你们能举出含有“寡”字的成语吗？
生1：寡不敌众。
生2：孤陋寡闻、孤家寡人。
师：你们真聪明，老师选了几个供大家参考。
（演示：寡见少闻、曲高和hè寡、寡廉鲜耻、优柔寡断）
师：你们又能举出含有“至”字的成语吗？
生1：精诚所至，金石为开。.
师：“精诚所至”的“至”解作“到”，不解作“极点”，不过，老师仍为你的学习热情而高兴。
生2：至理名言。
生3：至高无上。
生4：如获至宝。
（学生表现踊跃，气氛热烈，老师笑）
（点评：本环节，教师注重引导学生积累成语，使课内知识得以延伸。）
师：很好！让我们继续来学习其他文言词语吧！“亲戚畔之”的“亲戚”是双音节词，古义是“内亲外戚”，今义是“跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员”，这是古今异义字，课文里还有别的，你们能找出来吗？
生1：“城”古义：专指内城，今义：泛指城市；“是”古义：这，今义：判断词。“郭”：古义：指外城，今义：姓。
生2：“兵”古义：兵器，今义：士兵；“革”“古义：甲衣，今义：去了毛并且加工过的兽皮。
生3：“池”古义：护城河，今义：池塘；“去”古义：离开，今义：到······去。
生4：“委”古义：放弃，今义：委任；“域”古义：界限，限制，今义：地域。（学生表现踊跃）
师：非常好，看来大家的语文知识相当丰富。听说这句子里有一个通假字，你能帮助我，把它找出来吗？
生：“畔”通“叛”，解作“背叛”。
（点评：注重文言词语积累，绳锯木断，水滴石穿，只要坚持不懈，学生掌握的词汇将日益丰富。）
师：孟子长于论辩，其文逻辑严密，下面我们来看文章的思路，请同学们思考以下问题。
（演示）1.本文的中心论点是什么？
2.文章第二、三段跟第一段有什么关系？
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