师：你的观点怎么和沈从文如此相像？
生：因为我妈妈是苗族人。
师：哦，你和沈从文一样，都流淌着苗族的血液。沈从文先生有《边城》等多部作品为人称道，瑞典文学院院士马悦然说：“我个人确信，1988年如果他不离世，他将在10月获得诺贝尔文学奖”。你应该感到特别的骄傲和自豪。
生：老师，我还想补充一点。
师：请讲。
生：作者写《云南的歌会》目的不只在于写歌会，而在于写云南是个人与自然和谐的地方。
师：“人和自然的和谐”，说得真好！沈从文从来就没有怀疑过自己在文章中大量使用环境描写是错误的。因为在他的心中，有一种哲学的观念支撑着他。那就是中国最为基本的传统人生哲学，可以用四个字来概括，谁知道？
生：天人合一。
师：对，它就是天人合一。（点课件）
师：天人合一这种哲学观念具有多重含义，它至少应该包括人与自然的和谐统一。赶马女孩触目是山花烂漫，侧耳是鸟鸣悠悠，在这样的环境里长期耳濡目染，当然会出口自然，充满了淳朴本色美。所以，沈从文在自然环境的描写上，从不吝啬自己的笔墨，它就是要对原生环境自然还原。现在，让我们闭上眼睛，来感受这天人合一的美妙境界。
（教师朗读第四段文字：“由呈贡赶火车进城……都充满一种淳朴本色美。”）
三、作家的“意思”
师：同学们，沈从文先生正是基于“天人合一”的创作理念，所以才不惜笔墨进行大量的自然环境的描写。他认为这做是有意义的，也是有意思的。那么沈从文先生自己觉得这些歌会的意思又在哪里呢？请看大屏幕。
师：本文节选自《记忆中的云南跑马节》，在选入教材时，编者将本文前面的这段文字人为地删去了，作者当时到云南去是想从马鞍的花纹上作一些文物方面的研究，但过不多久，更新的发现，就把他引诱过去，这个更新发现就是课文所写的歌会。所以他说：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。从这句话中你能读出沈从文认为这些歌会的意思在哪里吗？
生：从活人中听听生命的颂歌。
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