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《养生主》教学参考

[10-18 22:14:36]   来源:http://www.kuaixue5.com  语文备课参考   阅读:80
概要: 概要:诗歌语言的特点。清人方东树说:“大约太白诗与庄子文同妙,意接而词不接,发想无端,如天上白云卷舒灭现,无有定形。”(《昭昧詹言》卷十二)庄子的句式错综复杂,富于变化,喜用极端之词,奇崛之语,有意追求尖新奇特。思考与讨论一、人的生命是有限的,知识却是无限的,所以要学无止境。然而庄子却说:“以有涯随无涯,殆已!”你同意庄子的观点吗?说说你的理由。人的一生是有限的,是无法穷尽所有的知识的,但是我们可以继承前人所积累的知识,少花时间,少走弯路。二、庄子认为为人处世要“缘督以为经”,这是养生之道的核心,也是课文的宗旨。课文借助庖丁讲述解牛十九年不伤刀之事,阐发在矛盾夹缝中求生存的保身全性的方法。作者的观点有道理吗?结合课文谈一谈人究竟应该怎样生存。庄子借庖丁解牛的寓言说明养生之道是有道理的。他以刀喻生命,以刀刃喻自然本性;以牛身筋骨错杂处喻世上纷繁的事物。庖丁解牛能“依乎天理”,“因其固然”,游刃于骨节的空隙,是以“十九年而刀刃若新发于硎”,比喻人如能顺应自然,无论事物如何纷繁,也可应付自如,那么便本性无伤,天年尽享了。但是庄子所阐发的不遣是非,在矛盾夹缝中求生存的保身全性的处
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诗歌语言的特点。清人方东树说:“大约太白诗与庄子文同妙,意接而词不接,

发想无端,如天上白云卷舒灭现,无有定形。”(《昭昧詹言》卷十二)庄子的

句式错综复杂,富于变化,喜用极端之词,奇崛之语,有意追求尖新奇特。

思考与讨论

一、人的生命是有限的,知识却是无限的,所以要学无止境。然而庄子却说:“

以有涯随无涯,殆已!”你同意庄子的观点吗?说说你的理由。

人的一生是有限的,是无法穷尽所有的知识的,但是我们可以继承前人所积累的

知识,少花时间,少走弯路。

二、庄子认为为人处世要“缘督以为经”,这是养生之道的核心,也是课文的宗

旨。课文借助庖丁讲述解牛十九年不伤刀之事,阐发在矛盾夹缝中求生存的保身

全性的方法。作者的观点有道理吗?结合课文谈一谈人究竟应该怎样生存。

庄子借庖丁解牛的寓言说明养生之道是有道理的。他以刀喻生命,以刀刃喻自然

本性;以牛身筋骨错杂处喻世上纷繁的事物。庖丁解牛能“依乎天理”,“因其

固然”,游刃于骨节的空隙,是以“十九年而刀刃若新发于硎”,比喻人如能顺

应自然,无论事物如何纷繁,也可应付自如,那么便本性无伤,天年尽享了。但

是庄子所阐发的不遣是非,在矛盾夹缝中求生存的保身全性的处世方法是不足取

的,人虽然应该学会适应自然、适应社会而生存,但是不能不辨是非。

三、“庖丁解牛”的故事,绘声绘色,极其形象生动,因此也成为《庄子》的寓

言名篇。这个故事,除了阐述了养生的道理之外,从中你还能获得哪些人生启示

世上的事虽然错综复杂,但都有它内在的规律,只要我们反复实践,掌握了客观

规律,那么处理问题就能够得心应手,运用自如,充分发挥主观能动作用。

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1.关于思想内容

此文为庄子阐明“养生”的一则寓言。

文章开始是一段惟妙惟肖的“解牛”描写。作者以浓重的笔墨,文采斐然地表现

出庖丁解牛神情之悠闲、动作之和谐。全身、肩、足、膝并用,触、倚、踩、抵

相互配合,一切都显得那么协调潇洒。牛的骨肉分离的声音,砍牛骨的声音,轻

重有致,起伏相间,声声入耳。紧接着又用文惠君之叹:“善哉!技盖至此乎!

”进一步点出庖丁解牛之神,这就为下文由叙述转入议论做好铺垫。

妙在庖丁的回答并不囿于“技”,而是将“技至此”的原因归之于“道”。“臣

之所好者道也,进乎技矣。”并由此讲述了一番求于“道”而精于“技”的道理

。此段论说,为全文精华所在。为了说明“道”如何高于“技”,文章先后用了

两种反差鲜明的对比:一为庖丁解牛之初与三年之后的对比,一为庖丁与普通厨

工的对比。庖丁解牛之初,所看见的是浑然一牛;三年之后,就未尝见全牛了,

而是对牛的生理上的天然结构,筋骨相连的间隙,骨节之间的窍穴,皆了如指掌

。普通厨工不了解牛的内在组织,盲目用刀砍骨头;好的厨工虽可避开骨头,却

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