师：你愿意这样做吗？我们一般用雪碧可乐解渴（生笑）鸩是传说中的一种鸟，用他羽毛浸的酒可以致人于死地，当然酒可以喝，但人必须要死。苏洵引用了前人的一个成语。——
生（集体）：抱薪救火。
师：类似于现在着火时，我抱着个煤气瓶去救火，只能成为烧烤面包，只能丢了卿卿性命。这是一个很形象的比喻，什么是薪，什么是火？
生（18）：诸侯的土地就是薪，当然，火就是指秦国的欲望，胃口。
师：GOOD，这些论述可谓逼真形象，把这些贿赂秦国的君王的丑态描绘的淋漓尽致，用现在的话来说，这些君王明显缺少血性，是典型的软骨病，看来他们需要集体补钙，苏询用老辣的笔法给予了辛辣的嘲讽，活该。那话说回来，议论文得讲究个有理有据，证据确凿，事实胜于
生（集体）：雄辩
师：文章中句了哪些例子，读一读，说一说。（生默读）
生（20）：举了齐国的例子，是说齐国建立了与秦国的外交关系，而没有帮助六国，
师：与别的国家外交关系好啊，我们现在不是和世界各国建立友好的外交关系，多一个朋友多一份帮助。
生（20）：他们的外交关系是不平等的
师：你怎么知道的？用事实说话？
生（20）：齐人附秦，这个附有不一样意思。是依附的关系，有巴结，拍秦国的马屁
生：像跟屁虫，跟在秦国后面，甚至充当帮凶，欺负别的国家。就像现在小日本跟在美国后面到处招摇。
师：对，所以附的确写出了齐国有些奴才相，不象现在我们外交政策讲究个独立和平互不干涉内政。最后为虎作伥的齐国作为个大国也最终灭亡了
生（2`1）：还有例子是指燕赵两国，一开始作者是极力的是赞扬的，是说他们是不贿赂，很有骨气。
师：打断一下，义不赂秦是说中“义”是——
生（集体）：坚持正义。
师：这里的义是特殊用法，用做动词。
生（21）：后来燕国用刺客才招致灭亡，
师：刺客就是
生（集体）：荆轲。
师：你认为荆轲是英雄吗？
生（22）：是英雄，不是有首诗，风萧萧西易水寒
生（集体）：壮士一去兮不复返。
师：苏洵对这件事怎样看，
生（23）：是批判的，我们都认为荆轲是英雄，作者是说荆轲的暗杀行动导致了燕的灭亡，是否定的
师：关于荆轲刺秦的举动，历来有不同的声音。同学们自己课外思考。这里所说的始速祸焉中的速是什么
生（24）：是快速加速；
生（25）：是招致的意思
师：招致。我们现在有个成语叫不速之客，其中的速也是招致的邀请意思。还有例子吗？
生（26）：赵国的灭亡是中了反间计，自己的良将被杀害了，
师：良将叫什么名字
生（集体）：李牧
师：赵国好象专门出大将，我们学过有廉颇，也是员良将。但最后也不受重用，相反，用了个纸上谈兵的赵括，最后灭亡了。
师：作者对这件事的态度是
生（集体）：可惜。惜其用武而不终也，
师：的确，作者对燕赵的灭亡是很可惜的，从一些语句中也可以看出这些情感。且燕赵处秦革灭殆尽，战败而亡，诚不得已，秦国于230年灭韩，灭魏225年，灭楚223年，灭燕赵是222年，最后于221年灭齐，统一了中国，可以看出燕虽小国而后亡。这样，作者对不会的国家是很惋惜的，没有将抗争将性到底，用现在的话来说，应该和秦要冷酷到底。（生笑）
师：如果说韩魏的君主是缺钙型，那么这些君王明显是没看到看到长远利益，只为眼前考虑，患了政治上近视眼。可惜啊。可惜。写议论文时，老师一定强调过论点的鲜明，和论证的严密，关于这一点，这篇文章有没有体现出来？大家说说你们的的想法。
生（27）：这篇文章论点非常鲜明，以前老师是议论文开头就要提出论点。弊在赂秦，就是观点，简短鲜明有力。
师：那你认为论证严密吗？
生（27）：提出论点后，其实有两个分论点
师：哪两个？
生（27）：赂秦而力亏，破灭之道也，这是从赂秦的角度写，
师：还有吗？
生（27）：不赂者以赂者丧，这是从不赂的角度写的，是写不贿赂秦国的国家由于别的国家的势力的削弱而最终灭亡，
师：你讲的非常准确，老师忍不住要为你鼓掌，来，让我我们握握手，（生笑）老师又想起了一个成语叫唇亡齿寒，知道这个成语的意思吗？
生（28）：嘴唇没有了，牙齿就寒冷了。
生（29）：比喻事物之间相互依靠，关系密切。
师： 当时各个诸侯国为了防止秦国东扩，也采取了一些措施，比如连横外交，成立一个军事组织，有点像安理会，并推选出秘书长，也出现一些效果，但由于人心不齐，最后被秦各个击破，没有做到真正意义上的团结联合。所以文章说盖失强援，不能独完，“完”的意思是——
生（集体）：保全自己。
师：我们可以用两个成语概括贿赂和不贿赂的国家，一个就是饮鸩止渴，一个就是唇亡齿寒，这样本文的论点弊在赂秦，可谓是水到渠成，天衣无缝。这是六国的故事，而仅仅讲六国的故事吗？或者说文章在当时有写作的必要吗？
生（30）：当时的形势是北方有契丹的侵略，西边有西夏的骚扰，而北宋政府屈膝投降，割地赔款，
师：是这样，北宋是一个比较温柔的国家，1004年和辽国签定了丧权辱国的谭渊之盟，每年纳银20万两，绢30万匹，后来和西夏说好纳银10 万两，绢10万匹，茶叶3万斤。来换得一夕之安寝，一个国家长期以物供敌，以钱富敌，结果会怎样呢？苏洵，一个有正直理想的知识分子，是以天下为自己的抱负的，怎能容忍这样的现状呢？所以作者在后两个段落中就明显表现了这种担忧。我们可以从语气词来揣摩——
生（集体）：呜呼。悲夫。
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