生：读课文。
师：好，哪位同学把你对句子的理解跟大家分享一下。
生：我写的是13段的第一句，写作要从生活中去寻找，零度来自于生活。
师：嗯好请坐，你刚才说零度来自于生活。说得真好。刚才那位男生举手。
生：第10小节“我明白写作……”
师：很好很好，这句话更加说明了写作的目的不是光宗耀祖或是变成了潇洒，而是要过问生命的意义。非常好。还有没同学说一说？
生：第15小节“我记得……”作者在这里具体的写作意义是通过写作着一种方式让自己来成长，这也是对写作的作用吧。
师：就刚才你说的这句话啊是一次领悟时就是一次回归生命的起点对不对？就是一次对生命意义的重新叩问思考，只有不断地去思考、去叩问它，我们才能重新出发、重新回到正确的人生轨道上，是吧？还有没有？好你来说。
生：我在第16小节在地坛中找到了生命的意义，开始了写作。在第10小节
师：你的思维很活跃，但在语言的组织上还需要加强。你已经八零度和地坛联系起来，作者之所以一次次的回望零度，一次次的回归生命的起点，最初他是得益于什么？
生：安静。
师：地坛，地坛的安静。那么地坛是一个怎样的安静？现在大家快速浏览文章的第1到9小节，先找出揭示地坛安静内涵的具体词，谈谈你的理解地坛有着怎样的安静？
生：默读课文。
师：好你来说一下。
生：第2小节中，“地坛的安静并非无声”。
师：地坛的安静并非无声，（板书：并非无声）还有吗？
生：第四小节中，“清纯之气”
师：啊，清纯之气（板书）
生：不是与世隔绝
师：不是与世隔绝（板书）
生：还有第9小节中恒久浓厚
师：恒久浓厚（板书）。好请坐，我们再把这个词读一下，感受这个词带给作者的感觉。“那安静一二”
生：齐读
师：好。这句话当中提到“因为……，一个不错的灵魂不期而至，竟仿佛走回到生命的起点”，那也就是说地坛的安静让作者仿佛走回到了生命的起点，当他立足于生命的起点的时候，他通过写作去叩问生命最初的意义，那这应该是安静和零度的关系，那么作者他能够一次一次的走进地坛，一次一次的回望凝固，我想他在这一次次的过程当中，他不仅仅发现地坛外在的安静，更发现了地坛内在的品格，是什么呢？
生：柔弱。
师：哎，是柔弱，柔弱这个词在那儿发现的？到底什么是柔弱呢？大家读一下第16小节。
生：读课文。
师：用第16小节当中的词或句来解释柔弱的话那应该是什么？好你来说一下。
生：柔弱是爱者的独信，柔弱不是软弱，是信者仰慕神恩的心情，静聆神命的姿
态。
师：你找到这两句话，第一句是柔弱是爱者的独信，第二句话是信者仰慕神恩的心情，静聆神命的姿态，说一下对两句话的理解。
生：我觉得柔弱不在于他的弱，关键在不受外界的影响，保持自己的信念，虽然有时被外界所改变，但他的内心是不变的。
师：非常好，你把柔弱这两个字拆开了，看似弱其实柔。还有后面的呢。
生：柔弱是反思人生中的得失，对生命的感悟，回到生命的起点，从这个起点出发有一个新的开始。
师：好，你请坐。我们首先应该理解他具体的意思，或者说首先明确概念
生：信者仰慕神恩的心情，静聆神命的姿态，我觉得应该是一个人面对 的时候，自己的内心觉得自己很渺小，但作者认为是微不足道的，既有渺小也有伟大之处。
师：既有渺小也有伟大之处，虽然很渺小但却有个词叫镇定自若，不为流光掠影所迷。好我们把“镇定自若，不为流光掠影所迷”画出来。柔弱是一种镇定，包括刚才那位男生所说的柔弱是回归了零度之后的放弃，是一种放弃，文章中有没有提到放弃？在16小节放弃权利当然还有尊严。我想用“镇定和放弃”来解释柔弱，在这个基础上，柔弱是爱者的独信，我想这个信是否可以理解成一种信念，是坚持走自己人生道路的一种信念。在文章当中，在地坛中最有代表性的是什么？——老柏树是吗？“那些老柏树历无数春秋寒暑依旧镇定自若”，第二句话
“柔弱，是信者仰慕神恩的心情，静聆神命的姿态”，信者就是信徒吧？就应该是信徒对待神灵那样，要对自己灵魂最初的眺望的一种虔诚和执着，或者说坚持自己生命最初的意义。好到这里，我们再回过头来看看这三个词之间的关系：地坛的安静让史铁生静下心来思考，仿佛走回到生命的起点，回归了零度，而当史铁生一次次的回归零度的时候他发现了地坛在外在的安静后内在的美德是柔弱，而我们似乎可以这样理解，柔弱也是安静的一种升华，是不是？嗯好这三者的关系暂时把它理清了。下面我想大家再自己选择一些段落，再来读一读。
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