四川省绵阳市三台中学高二下学期语文月考试卷
第一部分(选择题，共20分)
一、语文基础知识(共8分，共4小题，每小题2分)
1.下列词语中读音全都正确的一组是( )
A.天堑(qiàn) 绮丽(qǐ) 巷道(hàng) 蟾(chán)蜍
B.暮霭(ǎi) 转徙(xǐ) 螺髻(jì) 凝噎(yè)
C.初霁(jì) 倚靠(yǐ) 埋怨(mán) 揾泪(wěn)
D.玉簪(zān) 河堤(tí) 倨(jù)傲 啮(niè)雪
2.下列各组词语中，没有错别字的一组是( )
A.珠玑 婉约 烟柳画桥 萧鼓 金戈铁马
B.消魂 缜密 繁花似锦 樯橹 良晨美景
C.市刽 吴钩 献愁供恨 嬴取 斜阳草树
D.谛听 良宵 暗香盈袖 骤雨 杳无音信
3.下列各句中，加粗词语使用恰当的一句是
A.江苏劳特斯集团总裁徐勤虎，一直在捉摸怎么将中国的“五行”之理融入到企业的管理中，进一步建成一种全新的商业管理模式。
B.综艺节目的人文化走向必须确立“观众本位”的传播观，即在节目中以人为本，尊重观众，为观众传递文化知识，从而满足观众的审美文化心理与审美趣味需求。
C.全国数十家网上书城发展炙手可热，据估计，2012年中国大陆图书零售市场将有50%的市场份额被网络书店分食。
D.随着食品安全问题的频频出现，“转基因”食品也受到人们的质疑，不过，作为一种新技术运用，它和“毒牛奶”“地沟油”不可同日而语。
4.下列各句中，没有语病的一句是
A.马未都先生创作了《醉文明》，既包括了传统与现代的碰撞，又不乏以史为鉴的反思，从物质文明的角度全方位诠释了中华文化的起承转合。
B.变脸是川剧艺术中塑造人物的一种特技，它与其它艺术形式一样，也是从实际生活中加以提炼和夸张，借此揭示剧中人物思想感情变化的艺术。
C.莫言获得诺贝尔文学奖，提升了中国人思考自己与世界关系的新视野，这让我们再一次重新思考如何让本民族的优秀文化更好地走向世界。
D.彩虹-4无人机是目前国内挂载能力最强、飞行性能最优的无人机，它具有在可侦查和对地攻击的能力方面超过美国同类型的“捕食者”无人机系统。
www.kuaixue5.com二、现代文(论述类文本)阅读(共6分，共3小题，每小题2分)
阅读下面的文章，完成5-7题。
何为国学
何为国学?学术界有各种不同的看法。有的学者认为，国学这个概念太笼统，太模糊，从“科学”的意义上说本不可用(“学无分中西”)，作为一时代约定俗成的概念又边界不清，因此建议不用或“缓行”。然而事实上这个概念已广泛流行，我们不可能视而不见、听而不闻，与其建议不用或“缓行”，不如在约定俗成的意义上争取对其内涵和外延达成基本的共识。在我看来，学界目前所讲的“国学”，就其指称对象和时空范围来说，多数学者实际上已取得基本一致的看法，即以其指称中国传统的学术文化，这就是狭义的国学概念。广义的国学是“一国所有之学”，除了中国传统学术文化之外，还包括西学和马克思主义传入后的中国近现代学术文化，与海外“中国学”或“汉学”研究的对象、范围大体相同。
将国学界定为中国传统的学术文化，其实也是一个相当笼统、内涵十分丰富复杂的概念，略同于“古学”、“旧学”或“国故学”，是中国传统学术文化之总和、总称。
我们通常说的国学，是指近代分科之学形成之前的经、史、子、集“四部”之学，传统的义理、考据、辞章、经世之学，或者如马一浮先生所言“六艺统四部”，“国学者六艺之学也”。中国古代的学问是“通人之学”，主张天地人贯通、文史哲贯通、儒释道贯通、真善美贯通……而以成人之道为中心。“通”是以类分为前提的，中国传统学术分类集中体现在图书典籍分类中。《汉书·艺文志》将中国古代的书籍分为六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技六类，《隋书·经籍志》形成了经、史、子、集四部分类法的雏形，以后不断调整、完善，至清代编定《四库全书总目》，已形成一套完整的中国传统学问的知识系统。
台湾诗人余光中说：国学是一座山，我等不过是蚍蜉而已。不仅国学是山，而且其中的每一类都是一座山。就其内容之宏博而言，事实确实如此。就以四部中的“子部”来说，《四库全书总目》又分为十四类，涵盖了哲学、宗教、政治学、军事学、医学等多方面的内容。其中每一类都内涵丰富，比如“医家”，最近出版的一部《中国中医古籍总目》，收录历代中医古籍一万三千余种，说它是“一座山”，并非夸张之言。
国学是一个学科体系，一个不同于现代学科体系的传统学科体系。国学有自己独特的学术分类，现代学科体系是从它转型发展而来的，因此就学术内涵来说，二者存在大量交叉重合。如果将国学与文、史、哲并列设立为一级学科，似乎连逻辑上的种属关系都忽略了，其学科内容势必也要大大窄化，难以使人们对国学有一个全面的认识。这实际上不是提高而是降低了国学的地位。
随着时代的发展，资料积累的丰富，理论和方法的成熟，国学古为今用的任务可能还会不断有所调整和发展变化，在重建国学的过程中出现认识分歧和“百家争鸣”的情况也是很正常的。对于作为中华民族文化根源和血脉的国学，我们一方面要心存敬意，另一方面又要把包括古典文献、出土文物和非物质文化遗产在内的祖先的丰厚馈赠保护好，保存下来，对其进行整理、研究与合理利用，从而创建适应我们时代需要的新国学，让它在当代中国先进文化建设和积极参与人类文明对话中发挥更大的作用。
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