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重庆万州中学高二上册语文月考试卷及答案

[01-15 00:03:21]   来源:http://www.kuaixue5.com  高二语文试题   阅读:8271
概要: 概要:重庆万州中学高二月考语文试题 一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)1.下列词语中加点字的读音和字形全都正确的一组是( )A.怃然(wǔ)弄巧成拙(zhuó)进升噤若寒蝉B.潜(qián)伏万马齐喑(yān) 栋梁班斤道故C.挣(zhēng)揣 劣迹昭彰(liè)惊蛰闻过饰非D.扒(pá)窃曲肱而枕(gōng)裨益得鱼忘筌2.下列语句中加点成语的使用正确的一项是 ( ) A.插队时,由我们选出的管家并不是一个从长计议的人,常常就把我们下一周的口粮提前消耗掉了。B.初春的篝火晚会上,大家陶醉在这春意阑珊的氛围中,有的在唱着,有的在跳着,欢乐围绕在每个人的身边。C.来到公司的第一天,我好像什么都不懂,什么都不会做,忙得头昏眼花。已经过了下班的时间,我还在七手八脚地忙乎着。D.这位明星曾带给观众很多快乐,不少“粉丝”竞相模仿他的表演,但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。3.下列各项中,标点符号的使用不符合规范的一项是 ( ) A.在这里作者由
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  重庆万州中学高二月考语文试题 

  一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)


  1.下列词语中加点字的读音和字形全都正确的一组是(       )

  A.怃然(wǔ)  弄巧成拙(zhuó)  进升  噤若寒蝉

  B.潜(qián)伏  万马齐喑(yān)   栋梁  班斤道故

  C.挣(zhēng)揣   劣迹昭彰(liè)  惊蛰  闻过饰非

  D.扒(pá)窃  曲肱而枕(gōng)  裨益  得鱼忘筌

  2.下列语句中加点成语的使用正确的一项是 (       ) 

  A.插队时,由我们选出的管家并不是一个从长计议的人,常常就把我们下一周的口粮提前消耗掉了。

  B.初春的篝火晚会上,大家陶醉在这春意阑珊的氛围中,有的在唱着,有的在跳着,欢乐围绕在每个人的身边。

  C.来到公司的第一天,我好像什么都不懂,什么都不会做,忙得头昏眼花。已经过了下班的时间,我还在七手八脚地忙乎着。

  D.这位明星曾带给观众很多快乐,不少“粉丝”竞相模仿他的表演,但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。

  3.下列各项中,标点符号的使用不符合规范的一项是 (       ) 

  A.在这里作者由“花山”谬传为“华山”,悟出深思慎取的治学之道;由“夷以近,则游者众;险以远,则至者少”的生活现象,悟出“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”的人生哲理。

  B. 李密坦言祖孙之情:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。”(《陈情表》)

  C. 奶奶在家有三“怕”:一“怕”妈妈不让她做家务;二“怕”妈妈不让她“花”钱;三“怕”妈妈给她开小灶。

  D.人人—他的同事和同事的太太们—开始向别里科夫说:“他应当结婚。”

  4.下列语句中,没有语病的一项是 (       ) 

  A.今年春节期间,这个市的210辆消防车、3000多名消防官兵放弃休假,始终坚守在各自执勤的岗位。

  B.侵入我国的寒潮的路径,不是每一次都一样的,这要看北极地带和西伯利亚的冷空气哪一部分气压最高,我国哪一部分气压最低所决定的。

  C.黄昏时分,站在山顶远远望去,只见水天相接处一片灯光闪烁,那里就是闻名中外的旅游胜地——水乡古镇东平庄。

  D.在这次民族联欢节中,举行了各种民族体育比赛,主要有赛马、摔跤、抢花炮、赛歌等,丰富多彩的比赛受到来宾的热烈欢迎。

  二、(本大题共3小题,共11分)

  阅读下面的文章,完成5~7题。

  “守德”如何不再难?

  最近,社会道德领域的一些现象给人“冰火两重天”之感。吉林长春一家小馄饨馆的店主,收下乞讨老人捡的游戏币和圆铁片,照样送上热腾腾的馄饨;河南郑州卖馒头的老太7年“无人售馍”,顾客自觉“天下无贼”,使人感到暖流涌动。而一些老人倒地之后无人救助的场景、佛山“小悦悦”事件的伤痛,又让人颇觉寒意袭来。

  其实,在“冰火两重天”的表象背后,是更令人纠结的是“道德两难”问题。当道德面临现实风险,我们能否为道德埋单?如果见义勇为可能付出被诬陷的司法代价,老人倒下了扶还是不扶?如果救助伤者可能因救助不当被告上法庭,孩子被撞救还是不救?当经济快速攀升,社会急剧变迁,各种出人意料的道德事件像集束zha弹轰击传统道德理念,我们又该如何坚守道德底线,重构道德世界?

  这确实是横亘在我们面前的严峻挑战,只有找准这一现实问题的“题眼”,才能找到破解的钥匙。一方面,馄饨店主、售馍老太同样面临道德风险,却用信任、爱心等朴素的情怀避免了“两难”处境,带来了良性的道德循环,这说明人们并不乏道德良知与勇气,个体的善行也能激发出令人敬佩的道德能量。

  另一方面,一系列负面道德事件也在警醒我们,如果好人屡屡受到诬陷讹诈,如果法律在关键时刻不能站在善良这一边,如果社会心理一再被暗示行善的恶果,那么人们即使在情感上渴望扶危济困,在生活中也很可能选择独善其身。“道德两难”由此向社会现实提出了迫切的课题:营造道德践行的社会环境,解除道德行为的后顾之忧。

  让道德不再为难,降低行善所要付出的代价和成本,是破解“道德两难”的现实路径,也是描绘社会道德图景的基础工程。正反的事例告诉我们,道德不仅是个人的良知与修养,更是社会共同的责任与担当。这就需要执法者守护道德底线,别让常理推定淹没道德情理;需要媒体坚守社会道义,不再为吸引眼球去夸大渲染;需要公众守望社会公德,不再只是针对他人而抛开自己去做道德评判。只有这些成为常态,才能走出“道德两难”的困境;只有更多的人站出来去修复和维护道德,才能为破解“道德两难”提供更多现实支点,让“两难”变成受助者获益、道德受鼓舞的“两全”。

  “道德两难”的存在,也在提醒我们,当经济的洪流冲刷道德的堤岸,对道德的坚守与建设迫在眉睫,决不能让道德“亡羊”了才想起“补牢”,“积重”了才想起“难返”。因此,我们需要不断深入探究道德问题的演化轨迹,照亮其曲折路途,疗治其存在的病症,以抓经济搞改革那样的干劲,脚踏实地致力于精神家园的建设,这样才能创造出与时代梦想相辉映的道德成果。

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