春日五首（其一）
一夕轻雷落万丝，
霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，
无力蔷薇卧晓枝。
三衢道中
梅子黄时日日晴，
小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，
添得黄鹂四五声。
左迁至蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天，
夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事，
肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在？
雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，
好收吾骨瘴江边。
予告归里，画竹别潍县绅士民
乌纱掷去不为官，
囊橐萧萧两袖寒；
写取一枝清廋竹，
秋风江上作渔竿。
畲田词五首（其四）
北山种了种南山，
相助力耕岂有偏？
愿得人间皆似我，
也应四海少荒田。
卜算子咏梅
驿外断桥边，
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，
更著风和雨。
无意苦争春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，
只有香如故。
菩萨蛮书江西造口壁
郁孤台下清江水，
中间多少行人泪？
西北望长安，
可怜无数山。
青山遮不住，
毕竟东流去。
江晚正愁余，
山深闻鹧鸪。
归园田居
种豆南山下，
草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，
带月荷锄归。
道狭草木长，
夕露沾我衣；
衣沾不足惜，
但使愿无违。
诉衷情陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
1．词中回顾自己当年在梁州参军，企图为恢复中原、报效祖国建功立业的往事，如今壮志未酬，却已年老体衰，从而反映了作者晚年悲愤不已，念念不忘国事的悲苦心情。
2．最后三句的意思是，谁会料到这一辈子，心还在抗敌前线，身却只能在闲居的故乡。词中的“天山“指代抗敌前线，跟”沧州“指代闲居之地一样。
3．“心”与“身”的矛盾冲突，让陆游的一生都不能安宁，如同他可以僵卧孤村，心中却是“铁马冰河”。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（1）选自《孟子.告子下》。孟子公元前372~公元前289）名轲，战国中期邹（今山东邹城东南）人。著名政治家、思想家。
（2）【畎（quǎn）亩】田地、田间。畎，田间小沟。
（4）【版筑】用两板相夹，中间筑墙。版，打土墙用的夹板。
（7）【士】当时掌刑狱之官。
（10）【空】穷。
（11）【乏】绝。
（12）【拂】拂逆。
（13）【曾】通“增”。
（14）【恒过】常常发生错误。
（15）【衡】通“横”，梗塞。
（16）【作】奋发。
（17）【征】验。
（18）【喻】知晓。
（19）【拂（bì）】通“弼”，辅佐。
所以动心忍性，曾益其所不能。
用这些办法来使他的心灵受震撼，使他的性格坚韧起来，不断增加他不具备的才能才干。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
在国内如果没有懂得法度的大臣和有能力辅佐君主的贤士，在国外如果没有势均力敌的国家和来自外国的祸患，这样的国家往往会灭亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
这样以后就才知道，在忧虑祸患能中能激励人（或国家）奋发促使生存发展，而安逸享乐则会使人（或国家）萎靡死亡。
1．接着作者从正反两方面论证接受艰难磨练的必要，说明人处困境方能激发斗志，成就功业，而国如无忧患则易遭灭亡的道理。
2．一开始运用排比方法连举六个事例。文中所举事例不仅典型，而且与所论之理结合得十分紧密贴切，对增强文章的说服力具有很强的积极意义，且具有普遍性。
孔孟论学
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》）
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