子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（《论语·公冶长》）
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”
（《论语·子罕》）
孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈：其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”
(《孟子·告子上》)
孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”（《孟子·尽心下》）
1．选自《论语》，《孟子》。
2.立：自立，指立于礼，即做事合乎礼法。
3.不惑：不受迷惑。
4.天命：指自然的规律、法则。
5耳顺：指听到别人说的话，用不着怎么想，都能领会。
6.逾矩：超越规矩，法度。
7.罔：迷惑。
8.殆：危险。
9.孔文子：卫国大夫孔圉。
10.文：孔圉谥号“文”。
11.为山：堆积土山。
12未成一篑：只差一筐土而没有完成。篑，土筐。
13.平地：填平洼地。
14.履：倾倒。
15.无或：不值得奇怪。或，同“惑”，奇怪。
16.暴：同“曝”，晒。
17.见亦罕：和大王相见的次数太少。
18.吾退而寒之者至矣：我退居在家把王冷淡到了极点（那些阿谀小人就乘机来到王的身边）。至，极。
19.吾如有萌焉何哉：我怎么能帮助他（指王）使他的善良之心萌发呢？如……何：对……怎么办，能有什么帮助。
20.弈：围棋。
21数：技巧，技术。
22.惟弈秋之为听：只听弈秋的话。
23.鸿鹄:天鹅。
24.援弓缴：拿起弓和箭。缴，系在箭上的绳，代箭。
25.《书》：指《尚书》。
26.《武成》：《尚书》的篇名，
27.策：竹简，这里作量词，相当于“片”。
28.至仁：极仁道的人，指周武王。
29至不仁：极不仁道的人，指殷纣王。
30.何其血之流杵：怎么会血流漂杵。杵，舂米或捶衣的木棒。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”
孔子说：“好比堆积土山，只差一筐土尚未堆成，就停止不做，这是自己主动停止的。好比填平洼地，虽然倾倒下一筐土，有进无已，这是自己主动前进的。”
1、课文选编的《论语》共四则。第一则，是孔子自述他进德修业的过程和认识能力提高的阶段，一定程度上反映了人生经验不断积累的规律。第二则，强调了学习与思考必须紧密结合。第三则，孔子借孔文子的谥号阐发了“文”的含义，表明要向低位比自己低、学识比自己浅的人请教。第四则，劝人自强不息。将成而止，前功尽弃，始为而进，终将成功，关键不在力量大小，而在意志是否坚定。
2、课文选编的《孟子》有两则。第一则，告诉人们一个有关学习的道理；学习不能一暴十寒，必须坚持不懈，持之以恒；不能三心二意，必须集中精力，专心致志。第二则，是说孟子并不相信《尚书》中有关周武王伐纣时杀人很多，流血将木杵都漂了起来的记载。他的“尽信《书》，则不如无《书》”的著名论断告诉我们，读书要有批判怀疑精神。
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