约翰的心一沉，用牙齿咬了咬嘴唇，继续听下去。
“你疯啦！老婆子，你怎么忘了，我们不是说好用这些钱给镇子里的孤儿们盖一栋房子吗？”
约翰的心一震。
“是啊！”你看我这记性，都给忘喽。老喽，不中用了。可是咱们也得花钱交电费啊！门口的灯整夜亮着，很耗电啊！”
“没关系，只要别人在这条街上走路不摸黑就行了。你也知道，这条街上的路很难走的，又是夜里，万一行人跌了跤怎么办？还有咱们的“儿子”克拉尔，虽然它每天都要骨头喂，但是只要咱们每天多糊两个小时的纸盒就行了，这日子还是能过的啊！有了可拉尔，行人就不用担心这条街有强盗了啊！”
“是啊！也只好这样，谁让咱们年轻那会儿只养了一个儿子呢！早知道今天，还不如当初多养一个呢！”老妇人抱怨道。
“别说了，咱们还有那么多纸盒要糊，快干活吧！”
当晚，约翰坐在门口流了一夜的泪。他也是个孤儿，也是被人领养的，但他不服新爸爸对他的管教，一怒之下，偷跑出来，才干上这一行的。
第二天，老夫妇的门口留下两样东西，一样是他们的几万美金，另一样则是一个很小巧、很别致的万能箱。
从此，在这个小镇上，________________________________________________________
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1、根据上下文，你认为第1段横线上应填什么四字成语最为恰当。（1分）
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2、约翰已经拿到了钱，为什么没有马上离去？（2分）
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3、文章写约翰听老夫妇谈话时的情景，用了“一惊”、“一沉”、“一震”、“流了一夜的泪”表达了约翰丰富的内心活动。请你从中任选一项，写出约翰当时的心理活动。（3分）
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4、根据文章内容，想象一下，约翰后来怎么样了，给小说补写一个合情合理的结尾。（3）
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5、文章为什么要以“上帝的谈话”为题？（2分）
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6、请用一句话评价文中的老夫妇。（2分）
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四、阅读《穿布鞋的故居。回答后面的问题。(13分)
穿布鞋的故居
袁一民
扬州的旧巷大多是这样：灰砖高墙，青石铺路。七拐八绕，曲径通幽，八卦阵似的。安乐巷也不例外。
这是安乐巷27号。坐西朝东，极普通的那种民居，如果不是门楣上悬挂着“朱自清故居”的匾额，你很难以为这种锈砖老墙木门槛的屋子有什么特别之处，你若是骑车穿巷，脚下稍一用力便会倏忽而过。这房子就和它从前的主人一样，很不引人注目，也从不希望引人注目。站在故居门前，我不由得想起了在一本书上看到的这个细节：朱先生生前一直喜欢穿平底布鞋，从不张扬自己。他在文学院任系主任时，每逢开会，从不坐主席台，而是拣一个不起眼的角落坐下，静听同志们阔论--朱先生在会场的偏于一yu( )同他在这巷子里偏于一yu( )的故居是多么的相似啊！
如今，到处在修葺或重建名人故居，画廊漆柱，巨额敞庭，又气派又热闹；而朱先生的故居没有这份辉煌--为了给后学瞻仰，有关部门只是将原先居住在这里的市民迁了出去，腾出房间，便成了。
故居很小，只有几间木结构的房子，你站在门庭下轻咳一声，每个角落都能听到，这又和朱先生的人如出一zhe( )，决不故作高深。于是我这样概括小院落：巷子很深，故居很深。
游人很少，有时整天卖不出一张门票。扬州有瘦西湖，到过瘦西湖的外地人回去之后几天内都会沉浸在一种满足与兴奋之中,他甚至还会向别人炫耀,我到过瘦西湖;而没去过瘦西湖的人也会有一种期盼_____什么时候能去瘦西湖呢?而朱自清故居不会有这中效应.我相信,能够在人欲横流时代记起念起这片陋房的人,他实在是在追求朱先生的平淡与平和.我站在故居前,反复为故居的清淡而庆幸:这正是朱先生的本意啊!假如,这里整天车马喧嚣,人来客往,你方唱罢他登场,朱先生又怎么消受得了.
我第一次来,是因为要给学生上《荷塘月色》。我和学生们在这火柴盒般的小院里,不敢发出半点声响.朝南的这间房里悬挂着一幅中国画,正是"荷塘月色"的意境,那份雅洁,那份清远,真正是只可意会不可言表.我和学生们仰视着这幅画,仿佛沉浸在那个风雨如晦的1927年7月.一手托着书本,一手抚摸着朱先生用过的老式木床,老式书桌,我的灵魂又仿佛来到朱先生清灵而又广博的精神世界.朱先生就是这样没有架子,可这里,所有的家当你都可以无限度的接近,你可以在朱先生坐过的椅子上小憩,可以在他的木床上静躺。
我对学生说,朱先生生前就是最容易又最乐意接近的导师。
1.根据拼音提示写出汉字.(2分)
偏于一yu( ) 如出一zhe( )
2.请根据上下文说说你对"巷子很深,故居很深"中两个"深"字的理解:(2分)
a_________________________b__________________________________
3.读了这篇文章,你觉得朱自清先剩的为人给你留下了怎样的印象?请用简洁的语言归纳出来,也可用文章中的句子.(2分)
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4.这篇文章不张扬,不喧染,其自然朴实,都与朱先声其人其居相暗合.然而,就在这"平淡与平和"中去包涵着丰富的意义,请谈谈你的理解.(3分)
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