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《桃花源记》文言文全解析

[10-18 22:17:02]   来源:http://www.kuaixue5.com  初二文言文   阅读:8352
概要: 概要:文言文全解析:《桃花源记》桃花源记陶渊明【东晋】一、文学常识1.选自《陶渊明集》。作者陶渊明,东晋文学家。字元亮,世称五柳先生,谥号靖节先生。《桃花源记》是《桃花源诗》的序言。2.记:古代一种文体,它用来记载事物或发表议论,有时也用于说明。二、原文晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘(1)溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸(2)数(3)百步,中无杂树,芳草鲜美,落英(4)缤纷(5)。渔人甚(6)异(7)之,复前行,欲穷(8)其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(9)船,从口入。初(10)极(11)狭,才(12)通人。复行数十步,豁然(13)开朗(14)。土地平旷,屋舍(15)俨然(16),有良田美池桑竹之属(17)。阡陌(18)交通(19),鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉(20)如外人。黄发(21)垂髫(22),并怡然(23)自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(24)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸(25)来问讯(26)。自云先世(27)避秦时乱,率妻子(28)邑人(29)来此绝境(30),不复(31)出焉,遂(32)与外人间隔(33)。
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  文言文全解析:《桃花源记》

  桃花源记

  陶渊明【东晋】

  一、文学常识


  1.选自《陶渊明集》。作者陶渊明,东晋文学家。字元亮,世称五柳先生,谥号靖节先生。《桃花源记》是《桃花源诗》的序言。

  2.记:古代一种文体,它用来记载事物或发表议论,有时也用于说明。

  二、原文

  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘(1)溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸(2)数(3)百步,中无杂树,芳草鲜美,落英(4)缤纷(5)。渔人甚(6)异(7)之,复前行,欲穷(8)其林。

  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(9)船,从口入。初(10)极(11)狭,才(12)通人。复行数十步,豁然(13)开朗(14)。土地平旷,屋舍(15)俨然(16),有良田美池桑竹之属(17)。阡陌(18)交通(19),鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉(20)如外人。黄发(21)垂髫(22),并怡然(23)自乐。

  见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(24)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸(25)来问讯(26)。自云先世(27)避秦时乱,率妻子(28)邑人(29)来此绝境(30),不复(31)出焉,遂(32)与外人间隔(33)。问今是何世,乃(34)不知有汉,无论(35)魏、晋。此人一一为具言(36)所闻,皆叹惋(37)。余(38)人各复延(39)至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(40)云:“不足(41)为(42)外人道也。”

  既(43)出,得(44)其船,便扶(45)向(46)路,处处志(47)之。及(48)郡下,诣(49)太守说如此(50)。太守即(51)遣人随其往,寻向所志(52),遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚(53)士也,闻之,欣然(54)规往(55)。未果(56),寻(57)病终。 后遂无问津(58)者。

  三、注释

  (1) 缘:沿,沿着。(2) 夹岸:两岸。(3) 数:几。

  (4) 英:花。(5) 缤纷:繁多而纷乱的样子。(6) 甚:非常。

  (7) 异:感到惊异。(8) 穷:尽。这里指走到……尽头。(9) 舍:扔。

  (10) 初:刚刚。(11) 极:特别。(12) 才:仅仅。

  (13) 豁然:开阔的样子。(14) 开朗:开阔而明亮。(15) 舍:房屋。

  (16) 俨然:整齐的样子。(17) 属:类。(18) 阡陌:田间小路。

  阡:南北走向的叫阡。陌:东西走向的叫陌。(19) 交通:互相通达。

  (20) 悉:都。(21) 黄发:古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,借指老年人。

  (22) 垂髫:古时小孩不扎结头发,头发下垂,借指儿童。 髫:小孩下垂的短发。

  (23) 怡然:愉快的样子。(24) 要:通“邀”,邀请。(25) 咸:都,全。

  (26) 问讯:询问消息。(27) 先世:前辈,祖先。(28) 妻子:妻子儿女。

  (29) 邑人:同乡。(30) 绝境:与世隔绝的地方。(31) 复:再。

  (32) 遂:于是,就。(33) 间隔:隔断,隔绝。(34) 乃:竟,竟然。

  (35) 无论:不要说。(36) 具言:陈说,叙说。(37) 叹惋:叹息,惋惜。

  (38) 余:其他的。(39) 延:邀请。(40) 语:告诉。

  (41) 足:值得。(42) 为:向。(43) 既:已经。

  (44) 得:找到。(45) 扶:沿,沿着。(46) 向:原先。

  (47) 志:标记。这里指做标记。(48) 及:到。(49) 诣:到……处所。

  (50) 如此:指发现桃花源的事。(51) 即:马上。(52) 志:标记。

  (53) 高尚:高洁。(54) 欣然:兴致勃勃的样子。(55) 规往:打算前往。

  规:计划,打算。(56) 未果:没有结果,意思是没有实现。

  (57) 寻:不久。(58) 问津:问(通往桃花源的) 路 .津:渡口。

  四、译文

  东晋孝武帝太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。沿着小溪往前走,忘了走了多远的路。忽然遇上一片桃花林,小溪两岸几百步内(全是桃树),中间没有其他树,绿草如茵,香气袭人,桃花纷纷落下。渔人觉得非常奇怪,又继续往前走,想找到林子的尽头。

  桃林的尽头就是溪水的源头,(渔人)就看见一座小山。山脚下有一个小洞,隐约好像有点光亮。(渔人)就扔下船,从这个小洞走进去。刚开始特别狭窄,仅仅能容得下一个人通过。又走了几十步,(发现一下子就)开阔敞亮了。土地平整开阔,房屋整整齐齐。(周围)有肥沃的田地、明净的水塘,桑竹环绕,田间小路互相通达,(村落间)鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听见。人们来来往往,在田间耕作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一样,老老少少都自由自在,逍遥快乐。

  看到渔人,竟十分吃惊,问(渔人)从哪儿来,(渔人)仔细地回答了他。(他们)便邀请(渔人)回到家中,摆酒杀鸡做饭。村里听说有这么一个人,都来询问消息。(他们)自己说祖先躲避秦朝时的动乱,率领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方,再也没有出去,就跟外界的人隔绝了。问现在是哪一朝,竟然不知道有汉朝,更不要说魏和晋了。这个人一一给(他们)说了自己知道的,都长叹表示惋惜。其他的人又一一延请(渔人)到家里,都拿出酒和饭菜。停留了几天,就辞别离开。这里的人告诉说:“不值得向外面的人说(这里的情况)。”

  (渔人)出来后,找到了他的船,便沿着从前的路,到处留下记号。到了武陵郡城,(他)如此这般地把这件事报告给了太守。太守当即派人跟随他前往(寻找桃花源),寻找以前做的记号,可不久就迷了路,再也找不到路了。南阳郡的刘子骥,是一个声望很高的人,听说这件事,兴致勃勃地计划前往。结果没实现,不久他就染病死了。后来就没有问路的人了。

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