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《秋水》导学案(附参考译文)

[01-09 15:33:41]   来源:http://www.kuaixue5.com  语文导学案   阅读:80
概要: 概要: 望洋向若而叹曰:“……吾长见笑于大方之家。” 北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚(住地)也。夏虫不可以语于冰者,笃(拘限)于时也。曲士(乡曲之士,指寡闻陋见的人)不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑(这里指浅陋)。尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止,而不盈;尾闾(传说中的海水排放处)泄之,不知何时已,而不虚(尽)。春秋不变,水旱不知。此其过江河水流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳。吾在天地之间,犹小石小木之在大山也;方(正)存(在)乎见少,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似礨空(蚁穴)之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号(称呼)物之数谓之万,人处一焉。人卒(通“萃”,聚集)九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连(继承),三王之所争(指争夺天下的战事),仁人之所忧,任士(担负职务的人)之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
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            望洋向若而叹曰:“……吾长见笑于大方之家。”
            北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚(住地)也。夏虫不可以语于冰者,笃(拘限)于时也。曲士(乡曲之士,指寡闻陋见的人)不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑(这里指浅陋)。尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止,而不盈;尾闾(传说中的海水排放处)泄之,不知何时已,而不虚(尽)。春秋不变,水旱不知。此其过江河水流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳。吾在天地之间,犹小石小木之在大山也;方(正)存(在)乎见少,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似礨空(蚁穴)之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号(称呼)物之数谓之万,人处一焉。人卒(通“萃”,聚集)九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连(继承),三王之所争(指争夺天下的战事),仁人之所忧,任士(担负职务的人)之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
            
            六、巩固练习
            1、给下列加点字注音:
            泾流(    ) 渚崖(    ) 仲尼(    )  伯夷(    )
            2、下列加点字注释有误的是(    )
            A、不见水端  端:尽头。
            B、旋其面目  旋:旋转,掉转。
            C、望洋向若而叹曰  望洋:看着大海。
            D、大方之家  方:道。
            3、下列句子翻译有误的是(    )
            A、河伯欣然自喜:河伯乐滋滋的高兴起来。
            B、吾长见笑于大方之家:我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。
            C、望洋向若而叹曰:抬头仰望向着河神若叹说。
            D、以天下之美为尽在己:认为天下的美事自己都占了。
            4、填写:
            ⑴《秋水》中写河伯骄傲自大的句子是                           。
            ⑵河伯见到海神若后自我反省的句子是:野语有之曰:“          ,              ,
                       。”
            ⑶由本文引出的两个成语是            、               。
            5、用现代汉语写出你对下列词语的理解。
            ⑴以天下之美为尽在己(以:                  )
            ⑵于是焉(于:             )
            ⑶百川灌河(灌:              )
            ⑷秋水时至(时:              )
            6、写出下列句子的意思。
            ⑴顺流而东行。
            
            ⑵河伯始旋其面目。
            
            ⑶两涘渚崖之间,不辩牛马。
            

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