例如： （1）诚信是石，敲出星星之火；诚信是火，照亮夜行之路；诚信是路，引你走向幸福的黎明。 （2）它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不名一钱，它……它，就是诚信。 （3）当悲伤像铁锤一样敲打心灵时，心是脆的；当烦恼像毒日一般灼烧心灵时，心是旱的；当失落像洪水一般淹没心灵时，心是湿的；当关爱像冬日阳光一样照耀心灵时，心是暖的。 6、引用入题法；（好处：境界高远，烛照全篇） 例如： （1）古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因为有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。 （2）演员们说，人生如戏；歌唱家说，人生如歌；爱好旅行的人说，人生如旅；喜欢做梦的人说，人生如梦；我说，人生就是一场挑战。 （3）一位作家比喻：机遇犹如梯子两边的侧木，本人的品质、才学与能力犹如梯子中间的横木，二者兼有，才能成为通向成功的梯子。 （4）有位哲人曾说过，人的境界可以分为五种，追求真善美乃是最高境界。这其中的“真”，便是“诚信”。在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。 7、描写入题法； 例如： （1）山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点，十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。（李乐薇《我的空中楼阁》） （2）深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆，犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓碾过。 进宫有些日子了，却迟迟不见皇帝的踪影。珠钗玉饰金步摇，散落一地，铜镜前再也不是少女明丽的笑靥了，一腔愁绪，两弯蛾眉。 迷茫的灯光下，一只单薄的幼蛾一头栽在作响的灯焰上，发出“噼里啪啦”的爆鸣声。昭君拔下玉簪，挑弄灯芯，试图将蛾儿救出来。（《昭君的选择》） （3）山，好大的山啊！起伏的青色群山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。“（彭荆风《驿路梨花》） （4）徐徐的晚风中，梧桐树上那片最后的枯叶终于也耐受不住寂寞的煎熬，打着转儿，落到了已是铺满树叶的水泥路上。秋风萧瑟，秋草枯黄的季节就这样悄然而至。“唉！”小路深深地叹了口气，心中无由地充满了一股惆怅。（《距离》） 8、抒情议论法；（好处：定下基调） 例如： （1）水，滋润万物，是生命之源；水，看似柔弱，却把坚石滴穿；水演绎出多少可歌可泣的故事，流淌着古往今来多少悲叹，而今，她仍然见证着一切，承受着一切，流向遥远的未来…… （2）曾经精疲力竭地满大街寻找奢靡的美，曾经费尽心机地追求浮华的美。然而，激情过后，虽然还没有大智到对生活彻悟的程度，但是我已经知道：坦然，才是美的真谛！（《坦然着的美丽》） 9、阐发哲理法；（好处：确定文章深度） 例如： （1）童年是一场梦；少年是一幅画；青年是一首诗；壮年是一部小说；中年是一篇散文；老年是一套哲学。人生各个阶段都有特殊的意境，构成人生多彩的历程。（丁思逸《友谊与爱情》） （2）网是残缺的完整，完整的残缺，撒下去，水因网的残缺而回归原处，拖上来，鱼因网的完整而在劫难逃。人生如网，不要害怕残缺，也不要固守完整，网是一部张收有致的辩证法。
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