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岳阳楼记中考题汇总(04江苏镇江中考)

[10-18 22:12:28]   来源:http://www.kuaixue5.com  初三文言文   阅读:8222
概要: 概要:考题汇总(04江苏镇江中考)[甲]岳阳楼记中[甲]万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)[乙]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(选自《岳阳楼记》)7.解释下列句中加粗的词。(4分)①万钟于我何加焉 ②是亦不可以已乎③然则何时而乐耶 ④微斯人,吾谁与归8.用现代汉语翻译句子。(3分)向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。译文:______________________________。9.甲段中的“本心”是指________ ,乙段中的“古仁人之心”的具体体现是________ ;甲乙两段都运用了________的表现手
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  考题汇总(04江苏镇江中考)

  [甲]岳阳楼记中[甲]万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)

  [乙]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(选自《岳阳楼记》)

  7.解释下列句中加粗的词。(4分)

  ①万钟于我何焉   ②是亦不可以

  ③然则何时而乐耶   ④斯人,吾谁与归

  8.用现代汉语翻译句子。(3分)

  向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

  译文:______________________________。

  9.甲段中的“本心”是指________ ,乙段中的“古仁人之心”的具体体现是________ ;甲乙两段都运用了________的表现手法。(3分)

  10.甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行,涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。(3分)

  答案  

  7.(4分)(1)益处  (2)止,这里是“止而不为”的意思  (3)(既然)这样,那么  (4)非,(如果)没有(每个词1分)

  8.(3分)原先为了义宁愿身死而不受(“呼尔”“蹴尔”的)施舍,今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。(“向”、“得”未翻译正确的,每个扣1分)

  9.(3分)(1)本来就有的羞恶廉耻之心(1分,答“义”也可以)(2)“不以物喜,不以己悲”或“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(1分,用自己的话概括也可以)(3)对比(1分)

  10.(3分)本题不设统一答案。评分要点:人物、事迹、思想各占1分。 


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