文言文大道之行也学案
【 学习目标】
1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3．了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。
【学习重点难点】
1、掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2、了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。
【知识链接】
1、题目解读：《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。
2、相关资料：《礼记》，儒家经典之一，全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动，具有一定的文学价值。
【自主学习】
1．给下列加点字注音：
选贤与能（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ）
2．通假字。
选贤与能： 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：
3、词类活用
不独亲其亲：
不独子其子：
4、理解重点句子：
选贤与能 讲信修睦
货恶其弃于地也，不必藏于己
5、出自本文的成语
【合作探究】
6、“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。
7、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？
8、任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？
9、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义。
10、文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那 个“世外桃源”有没有相似的地方？
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【精练精读】
1、解释下列加点字
① 选贤与能 （ ）② 故人不独亲其亲 （ ）
③ 男有分（ ） ④ 是故谋闭而不兴 （ ）
⑤ 是故谋闭而不兴 （ ） ⑥ 力恶其不出于身也 （ ）
2、翻译下列句子
① 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
② 故外户而不闭，是谓大同。
3请谈谈你是怎样理解“天下为公”的。
4、“大同”社会的基本特征有哪些？
5、“大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方？请举例说明。
【 主题阅读】
挟泰山以超北海，语①人曰：“我不能。”是诚不能也。为长者折枝，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王②，非挟泰山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与③？ （选自《孟子·齐桓晋文之事章》 ）
注：①语（yù）：告诉。 ② 王（wàng）：统一天下。 ③ 与：语气助词，无义。
1、翻译下列句子。
①挟泰山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也。
②今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？
2、请摘出与“人不独亲其亲，不独子其子”一语意思相同的一句。
3、孟子擅长以事作喻，来说明深刻的道理。文中运用什么事例，说明了什么道理？
4、与课文相比，孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”这一主张的真正目的是什么？
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【拓展提升】
说一段话描绘你心中的理想社会。以小组为单位，讨论交流后全班交流。
（二）怪哉
汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰：“此虫名怪哉。昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：“‘怪哉!怪哉’盖感动上天，愤所生也，故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图，信如其言。上又曰：“何以去虫？”朔曰：“尺。忧者，得酒而解。以酒灌，当消。”于是使人取虫置酒下，须臾糜散。(选自《太平广记·昆虫一》)
[注释]①幸：临幸，古代皇帝到某地称为“幸”②拘系：拘押，关押③庶：庶民，百姓④按：察看⑤信：的确，确实
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