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“男儿当自强”校园励志演讲稿

[01-09 14:13:47]   来源:http://www.kuaixue5.com  各类公文   阅读:80
概要: 概要:4、伸出父母的手,保护进入学校的男孩。别让学校里的小“霸王”欺负他,有时甚至要“来点厉害的”。让孩子勇敢面对自己,好胜,又不怕失败。 5、亲近你的男孩,然后管教你的男孩。与孩子一起抵抗电视和网络等大众文化的侵害,包括网络游戏、暴力行为、黄色网页、同性恋。 这几点可以通过同学们告诉自己的父亲。“子不教,父之过。” 我曾经和家长说过我的看法,其实现在我们老师和家长应该联手共同跟这个失衡的社会争夺我们的孩子。这是正与邪、美与丑、善与恶两种力量的较量。目前我们的工作会遇到严峻的挑战,但我们一定要坚信:含泪播种者,就能含笑收获! 接下来我要分享的是,如果前面所讲的几个链条断了,也就是说我们的家庭教育没跟上,学校教育又忽视男孩性别意识的塑造,致使有很多困惑制约着我们的成长和发展。此情此境,我们是随波逐流呢?还是主宰自己的命运,成为自己灵魂的船长? 1972年,新加坡旅游局给李光耀总理打了一份报告强调以说明新加坡在旅游方面存在的困境,报告中说道:“我们新加坡不像埃及有神奇的金字塔,不像中国有威武绵延的长城,不像日本有富有个性的富士山,不像夏威夷有十几米高壮观的海浪。我们除了一年四
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  4、伸出父母的手,保护进入学校的男孩。别让学校里的小“霸王”欺负他,有时甚至要“来点厉害的”。让孩子勇敢面对自己,好胜,又不怕失败。
  5、亲近你的男孩,然后管教你的男孩。与孩子一起抵抗电视和网络等大众文化的侵害,包括网络游戏、暴力行为、黄色网页、同性恋。
  这几点可以通过同学们告诉自己的父亲。“子不教,父之过。”
  我曾经和家长说过我的看法,其实现在我们老师和家长应该联手共同跟这个失衡的社会争夺我们的孩子。这是正与邪、美与丑、善与恶两种力量的较量。目前我们的工作会遇到严峻的挑战,但我们一定要坚信:含泪播种者,就能含笑收获!
  接下来我要分享的是,如果前面所讲的几个链条断了,也就是说我们的家庭教育没跟上,学校教育又忽视男孩性别意识的塑造,致使有很多困惑制约着我们的成长和发展。此情此境,我们是随波逐流呢?还是主宰自己的命运,成为自己灵魂的船长?
  1972年,新加坡旅游局给李光耀总理打了一份报告强调以说明新加坡在旅游方面存在的困境,报告中说道:“我们新加坡不像埃及有神奇的金字塔,不像中国有威武绵延的长城,不像日本有富有个性的富士山,不像夏威夷有十几米高壮观的海浪。我们除了一年四季直射的阳光,什么名胜古迹都没有。如果要发展新加坡的旅游事业,实在是巧妇难为无米之炊。” 李光耀在看过报告后,轻轻地在报告末尾批了这么一行字:“你还想让上帝给我们多少东西?阳光,有阳光就够了!”也是应了他的话,后来,新加坡利用那一年四季直射的阳光,大量种植奇花异草,名树修竹,在很短的时间里,就发展成为世界上著名的“花园城市”,吸引了世界各国爱好植物的客人前来观光。连续多年,新加坡的旅游收入列居亚洲第二位。
  人的一生“不如意事常八九,可与人言无二三”。对大家来说,虽然由于我们成长过程中的教育的某些缺失,我们在成长的道路上有过很多曲折,使得我们的男性意识男性意志男性思维方式都不尽如人意,但只要我们有一颗不笨的头脑和一个健全的身体就够了!再大的问题都可以化解,再大的困难都能被战胜。我们坚信办法总比困难多。
  二、性别教育之成功模式:男孩要有男孩的路(社会属性)
  1、你不是你-跟着成功者的脚步走(立志)
  男孩子要有“闯”的胆和“创”的识。
  青年学生常在一起谈论立志,那么究竟什么是立志?在这方面,毛泽东为我们做出了榜样。
  毛泽东同志在年轻时给一位朋友写信是这样说的:真正的立志是要掌握真理,然后去实现真理,要认清社会发展的大趋势、客观规律,然后按客观规律去推动社会的前进。认清真理,坚持真理,去实现真理,这才叫真正的立志,叫做立大志。
  1910年毛泽东的父亲毛顺生再三思索,要毛泽东去做生意(即经商),而他却立志走出韶山冲继续求学。在他的执意坚持下,最终还是走上了求学之路。毛泽东在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕,写了一首《赠父诗》,这就是:
  孩儿立志出乡关,
  学不成名誓不还。
  埋骨何须桑梓地,
  人生无处不青山。
  这首诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书,表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。
  毛泽东的早年的这段轶事,显然能说明:要成为真正的男子汉必须选对路。
  2、你不是他-谦虚学习则快速成长(求知)
  早在两千五百多年前的孔子也有其清晰的生涯设计:
  吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
  意思是说:我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪,说话做事都有把握;四十岁,掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头不越出规矩。
  在孔子看来,在人生的每个阶段应该达到一定的做人要求,因而要不断努力,加强学习,加强修养,孔子学而不厌,终身追求,成为中国广大知识分子“活到老、学到老”的光辉榜样,事实上也实践着被当代认为最有价值、最富创造性的教育思想——终身教育思想。可以说孔子是世界上最早体现终身教育思想的教育家。
  孔子“入太庙,每事问”,虚心学习,成为伟大的教育家。他倡导的“见贤思齐,见不贤而内自省”则是要你善于学习,方能快速进步。
  3、你是他了-模仿他是为了超越他(养性)
  男孩子三十岁以前不要“怕”,三十岁以后不要“悔”。
  4、成为自己-我是自然社会的奇迹(笃行)
  男孩子要“忙活”不能“等死”。
  孔子有三句话:
  “学而时习之不亦说乎”说的就是自我修炼,练好内功。
  “有朋自远方来不亦乐乎”说的是交流分享,扩大影响。
  “人不知而不愠不亦君子乎”说的不是别人不了解自己还自我安慰忍受命运的摆布一味高姿态更不是自视清高恃才傲物,而是要竭力争取机会锻炼自己提高自己最终成就自己。
  三、性别教育之独特价值:男孩要有男孩的爱(回馈社会)
  男孩子总要成家立业的。一成家,就要承担家庭责任;一立业,就要承担社会责任。但说到底,“撒向人间都是爱”,这一切都是因为我们生活在爱的海洋里,我们还要以赤诚的心回馈。
  (一)七爱:
  1、对父母
  2、对妻子
  3、对兄弟
  4、对子女
  5、对朋友
  6、对上级
  7、对下级(服务对象)
  (二)八德:
  1、孝
  行孝:子欲养而亲不待,树欲静而风不止。
  身:尽心奉养父母的身体。
  心:尽心呵护父母的好心情。
  志:努力实现父母的心愿。
  慧:尽心帮助父母获具通达的智慧。
  2、悌
  3、忠
  4、信
  5、礼
  6、义
  7、廉
  8、耻
  (三)大树底下好乘凉(大树理论)
  1、man=金钱+地位+新意
  “男”=田+力  七画  男人七分靠打拼,三分天注定。
  “女”        三画  女人三分靠努力,七分靠老公。

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