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2017年卢湾区初三语文二模试题及答案

[05-16 16:14:36]   来源:http://www.kuaixue5.com  中考试题   阅读:8364
概要: 概要:②对于30多年来已习惯于“急行军”生活方式的国人来说,“慢城”的出现宛如高速公路上的一个掉头标志,引发了广泛的震撼和瞩目。③近年来,我国城市发展十分迅猛。城市化水平从1993年的28%提高到2003年的40.5%仅用了10年,照此速度,2035年以前就能达到75%左右。而英国城市化水平从26%提高到70%用了90年,美国从25.7%提高到75.2%用了整整120年。换言之,我们只用了英国的一半时间、美国的差不多三分之一时间,就走过了同样的城市化进程。发展快让人骄傲,其也应引起重视。④中国人口数量巨大,而可利用土地资源却相对贫乏,960万平方公里中三分之二以上是目前不可利用、不适合人类居住的高原、大山、沙漠、戈壁和干旱地区,基本资源严重短缺。而城市人口对资源的消费量远远大于同样数量的农村人口。随着城市的快速发展,城市人口急剧膨胀,或许不久的将来,城里人只能呼吸汽车废气,饮用污染水源,吃“垃圾食品”了,而造成这一切的难道不正是“快”吗?⑤孔子云:“欲速,则不达;见
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  ②对于30多年来已习惯于“急行军”生活方式的国人来说,“慢城”的出现宛如高速公路上的一个掉头标志,引发了广泛的震撼和瞩目。

  ③近年来,我国城市发展十分迅猛。城市化水平从1993年的28%提高到2003年的40.5%仅用了10年,照此速度,2035年以前就能达到75%左右。而英国城市化水平从26%提高到70%用了90年,美国从25.7%提高到75.2%用了整整120年。换言之,我们只用了英国的一半时间、美国的差不多三分之一时间,就走过了同样的城市化进程。发展快让人骄傲,其也应引起重视。

  ④中国人口数量巨大,而可利用土地资源却相对贫乏,960万平方公里中三分之二以上是目前不可利用、不适合人类居住的高原、大山、沙漠、戈壁和干旱地区,基本资源严重短缺。而城市人口对资源的消费量远远大于同样数量的农村人口。随着城市的快速发展,城市人口急剧膨胀,或许不久的将来,城里人只能呼吸汽车废气,饮用污染水源,吃“垃圾食品”了,而造成这一切的难道不正是“快”吗?

  ⑤孔子云:“欲速,则不达;见小利,则大事不成。”有时快速并不等同于效益。城市发展有其时宜性,理应是一个慢慢积累的过程,倘若一味求快,违背客观规律,反而事与愿违。快与慢是一对矛盾,但也是相辅相成,可以转化的。快如波涛汹涌的大海,慢如轻快悠长的山间溪流;快如紧绷的神经,慢如平静的呼吸;快如白驹过隙,慢如云卷云舒。快与慢就是人的左右手,只有配合默契,才能有所作为。

  ⑥俗话说:“慢工出细活。”生活中有些慢比快更需要功夫,比如太极拳、瑜伽就需要更为持久的悟性和韧性。晚清重臣曾国藩认为只有在“慢”中所获得的成功才是扎扎实实、不留遗弊的。他率领湘军攻下安庆、九江、天京用的都是慢办法,用一道道壕沟把城围个水泄不通,断敌粮道与补给,把城活活困死。他攻城花费的时间不是一天两天,而是一年两年。这样的“慢”难道不是一种境界吗?

  ⑦在科研领域也需要“慢学者”。北大教授饶毅认为,对于科技创新、学术进步等智力成果,从萌芽到长成“学术大树”,往往要经过长时间的酝酿。袁隆平研究出杂交水稻用了11年,北大教授孟二冬的100多万字的《登科记考补正》历时七载才完成。慢不是偷懒,而是踏实、严谨、精进,是一种更为从容、放松的境界。

  ⑧虽然高淳的“慢城”是外国人评的,但追求一种平和、绿色的生活方式,追求一种更为理想的城市发展状态难道不也是我们所憧憬的吗?

  ⑨歌唱家马玉涛曾深情地唱道:“马儿呀你慢些走慢些走,我要把这迷人的景色看个够。” 我也想唱一句:城市呀你慢些走!让我们好好地欣赏蓝天白云,好好地沉浸生活。(摘自《联合时报》,有删改)

  16.请你选择恰当的词语依次填入第③段横线处(3分)

  发展快让人骄傲,其也应引起重视。

  A.固然然而隐患B.应该然而效益

  C.或许但是作用D.不但而且效果

  17.第③段画直线句运用和的说明方法,作用是:。(6分)

  18.根据文意,下列理解分析错误的一项是(3分)

  A.第②段画浪线句运用比喻手法写出“慢城”的出现给人们带来的震撼。

  B.第⑤段引用孔子的话意在说明速度快并不一定能达成目标、取得效益。

  C.⑥、⑦两段通过列举事例证明了“慢”是一种最理想的人生境界。

  D.题目“城市呀你慢些走”表达了作者对城市发展的一种理智的期待。

  19.[相关链接一]“慢城”的发展让人们逐渐懂得保持地方传统就是保持家园之根,而生命的自由欢乐远胜于金银缁珠。如今,“慢城”运动赢得了越来越多的追随者,德国、英国和其他北欧国家的小城纷纷效仿。这些城市在保持地方特色、延续其特有的城市肌理、保护本土手工业、文化和传统方面进行了有益的尝试。

  [相关链接二] 手工兔子灯——怀念老民俗的味道

  元宵前夕,上海豫园成了人海灯海。各类塑料兔子灯有色有声,会动会唱,但最受青睐的还是原汁原味的手工兔子灯。方浜中路上一家专卖手工兔子灯的小店在网上每天能售出上百只灯。手工兔子灯文化内涵丰富,是特有的中国元素,也是元宵的象征。它的走俏折射出传统民俗的强大生命力,以及人们对“慢生活”的新追求。

  上述相关链接让我们对“慢城”和“慢生活”有了更多了解,“相关链接二”更是从一个小角度表现了上海的文化。假设在未来的某一天,上海达到了慢城评选的各项指标,决定参加“慢城”评选,需要设计一个能表现城市文化、传统或手工业特色的宣传广告。请你填写下列表格,完成广告设计方案(链接材料中已有的内容不可用)。(9分)
  
  ㈡阅读下文,完成第20—24题(27分)

  一起去看(刘心武)

  ①儿子九岁那年,父亲跟他说:“带你去看球!”儿子高兴得跳起来。

  ②到了看台,儿子只顾吃冰棍,吃了冰棍又扭着身子要喝汽水,父亲生气了:“你再这么磨人,下回不带你来了!”父亲教给他如何看球,他知道了什么叫角球,什么叫点球。

  ③儿子十六岁了。父亲跟他说:“带你去看球。”儿子不吱声。父亲提高嗓门说:“带你看球你还哭丧着脸!谁欠你二百块钱还是怎么的!”儿子晃晃肩膀出门去了。母亲跟父亲说:“还记我们的仇呢,那回不让他去电影院看《望乡》。”父亲说:“演日本妓女的故事,他看合适吗?”母亲说:“后来他不还是跟同学一起去看了。谁让中国看电影不分级呢。能买上票他就能看。”停了停又说:“后来我问他,他说,妈,我能看懂。他白我一眼,说,爸跟你就以为我要看那几个黄镜头。他后来不是又去看了《沙器》?”父亲说:“他了得了!《沙器》讲的是儿子杀老子的故事!”停了停又说:“都是你惯的!”母亲就叹气:“他这阵不知道怎那么大气性。你总恶声恶语训他也不是个事儿。”

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